重 慶 簡 介

重慶市位於中國西南部，長江上遊，東西長470千米，南北寬450千米，總面積8.2萬平方千米，與湖北、湖南、貴州、四川、陝西等省接壤。 重慶是一座舉世聞名的山城，它最突出的特點是地形起伏有致，立體感強。 重慶轄區主要分布在長江沿線，以丘陵，低山為主，平均海拔為400米。地勢從南北兩面向長江谷傾斜，起伏較大，多呈現“一山一嶺”，“一山一槽二嶺”的形貌。地質多為“喀斯特地貌”構造，因而溶洞、溫泉，峽谷、關隘多。 重慶市區坐落在長江與嘉陵江交彙處，四面環山，江水回繞，城市傍水依山，層疊而上，既以江城著稱，又以山城揚名。然而最具特色的，還要數山城的夜色。憑高眺遠，萬家燈火起伏錯落，銀霞明滅，與兩江粼粼的波光，滿天閃爍的星鬥交相輝映，其景奇麗醉人。

飲食文化
重慶飲食喜麻辣，以不拘一格使用各種材料創作新菜見長。重慶亦是火鍋的發源地之一，並對火鍋這種飲食文化影響較大的。2007年3月，重慶市榮獲中國烹飪協會授予“中國火鍋之都”稱號。 　　重慶菜(渝菜)主要特點在於味型多樣。辣椒、胡椒、花椒、豆瓣醬等是主要調味品，不同的配比，化出了麻辣、酸辣、椒麻、麻醬、蒜泥、芥末、紅油、糖醋、魚香、怪味等各種味型，無不厚實醇濃，各式菜點無不膾炙人口。

 
火鍋特色   -  香辣美味的重慶火鍋
它表現了中國烹飪的包容性。“火鍋”一詞既是炊具、盛具的名稱，還是技法、“吃”法與炊具、盛具的統一。 它表現了中國飲食之道蘊含的和諧性。從原料、湯料的采用到烹調技法的配合，同中求異，異中求和，使葷與素、生與熟、麻辣與鮮甜、嫩脆與綿爛、清香與濃醇等美妙地結合在一起。特別在民俗風情上，重慶火鍋呈現出一派和諧與淋漓酣暢相溶之場景和心理感受，營造出一種“同心、同聚、同享、同樂”的文化氛圍。 它有較大的普及性。在重慶，上到官員，下到百姓，無一不喜愛重慶火鍋。

解放碑中心購物廣場 解放碑中心購物廣場一期工程於1997年建成，2001年完成二期工程。東西長620米、南北長350米，總面積達3.6萬平方米，是集購物、休閑、旅遊、商務、餐飲、娛樂等綜合功能為一體的現代商貿區。1999年，解放碑中心購物廣場相繼被國家命名為"全國精神文明創建示範點"和"全國百城萬店無假貨活動示範街"，被譽為"中國西部第一街"。

洪崖洞

位於重慶市核心商圈解放碑滄白路、長江、嘉陵江兩江交彙的濱江地帶，坐擁城市旅遊景觀、商務休閑景觀和城市人文景觀於一體。以最具巴渝傳統建築特色的“吊腳樓”風貌為主體，依山就勢，沿江而建，讓解放碑直達江濱。外來遊客可觀吊腳群樓、觀洪崖滴翠，逛山城老街、賞巴渝文化，燙山城火鍋、看兩江彙流，品天下美食、玩不夜風情的休閑娛樂新天地。再現老重慶的真實寫照，重慶市亮麗的名片。重慶·洪崖洞整體業態分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風情街、盛宴美食街及異域風情城市陽台四條大街。四條大街分別融彙了當下所有時尚元素，美國全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟，不但可引領重慶新娛樂生活方式，也將帶動重慶夜生活的新標向。更會在不久的將來，將成為一個真正“讓世界了解重慶，讓世界愛上重慶”的佳作之地。

過江索道
重慶素以“山城”、“江城”和“霧都”著稱，特殊的自然條件和地理條件，給行車。航船帶來了不便。重慶市政府為緩解“乘車難”，組織力量探索發展公交客運交通的新途徑。1983年1月，國內第一條跨江公共客運索道——嘉陵江客運索道建成通車。該索道起於渝中區滄白路，橫跨嘉陵江至江北區金沙街，全長740米，日運客0.97萬人次。隨後，重慶第二條客運索道——長江客運索道1987年10月建成投入運行。該索道起於渝中區長安寺，橫跨長江至南岸上新街，全長1166米，日運客1.05萬人次。目前這兩條過江客運索道均由重慶市索道公司經營。自1993年後，重慶市內還先後修建有南山、南泉、歌樂山、縉雲山、金佛山等旅遊架空索道。
遊客乘座過江客運索道，除了可以欣賞兩江的美景外，還可從嘉陵江客運索道上，俯瞰洪崖洞景區；可從長江客運索道上，俯瞰南濱路、湖廣會館景區。
現在，隨著重慶越來越多的橋飛架南北 ，天塹變通途，過江索道的功能從交通逐步向旅遊、觀光方向轉變。

瓷器口

古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡。面積1.18平方公裡，人口1.8萬人。最早叫白崖場，始於宋真宗鹹平年間（公元998-1003年），因白岩寺而得名。明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，從地道逃出皇宮削發為僧，亡命天涯。流落巴蜀時，曾在白岩山上的寶輪寺 “ 掛單 ” 隱匿達四、五年之久。因真龍天子曾隱於此，後來世人將寶輪寺易名龍隱寺，所在白岩場也改稱龍隱鎮。龍隱寺由此而香火旺盛，成為川東名剎，龍隱鎮也隨之沾了光。

朝天門
朝天門位於重慶城東北長江、嘉陵江交彙處，襟帶兩江，江面廣闊，百舸爭流；壁壘三面，地勢中高，兩側漸次向下傾斜，人行石階沿山而上，氣勢極為雄偉。朝天門是公元前314年，秦將張儀滅亡巴國後修築巴郡城池時所建。明初戴鼎擴建重慶舊城，按九宮八卦之數造城門17座，其中規模最大的一座城門即朝天門。門上原書四個大字：“古渝雄關”。朝天門，為歷代官接皇帝聖旨的地方，因古代稱皇帝為天子，故此而得名。

朝天門廣場
朝天門原為老重慶17座城門中規模最大的一座，稱"古渝雄關"，因此門坐西向東，雄居長江與嘉陵江交彙之處，是古代地方官吏迎接皇帝聖旨的地方，故名朝天門。1997年，直轄後的新重慶在此修建了今天的廣場，整個廣場占地8萬平方米，由觀景廣場、護岸梯道、交通廣場和周邊環境配套四大部分組成，集水、陸交通樞紐和旅遊觀光、市民休閑等功能於一體，是新重慶主城極具特色的一處標志建築，重慶著名景點之一。江澤民總書記親筆題寫了"重慶朝天門廣場"七個閃閃發亮的鎏金大字。

朝天門碼頭

（坐船遊重慶兩江夜景） 重慶兩江夜景遊是乘坐兩江遊船夜遊兩江觀夜景，夜幕降臨，華燈初發，萬家燈火宛若天上的繁星散落，層次清晰、輪廓分明的地形特點使夜晚的山城猶如一座燈山，兩江的碧波倒映出滿城的燈火，讓夜晚的兩江猶如一條燈河，燈山燈河融為一體，重慶城就像一個燈的世界，乘船穿行兩江，宛如在九天徜徉、銀河暢遊。

大足石刻
以其規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富和保存完整而著稱於世。它集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術中一顆璀璨的明珠。 以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山（簡稱“五山”）摩崖造像為代表的大足石刻是中國石窟藝術重要的組成部分，也是世界石窟藝術中公元9世紀末至13世紀中葉間，中國晚唐景福元年至南宋淳佑十二年最為壯麗輝煌的一頁。大足石刻始建於公元650年唐永徽元年，興盛於公元9世紀末至13世紀中葉，餘緒延至明、清，是中國晚期石窟藝術的代表作品。 “五山”摩崖造像以規模宏大，雕刻精美，題材多樣，內涵豐富，保存完好而著稱於世。以集釋佛教、道道教、儒儒家“三教”造像之大成而異於前期石窟。以鮮明的民族化、生活化特色，在中國石窟藝術中獨樹一幟。以大量的實物形像和文字史料，從不同側面展示了公元9世紀末至13世紀中葉間中國石窟藝術風格及民間宗教信仰的重大發展、變化，對中國石窟藝術的創新與發展有重要貢獻，具有前期各代石窟不替代的歷史、藝術、科學和鑒賞價值。

鵝公岩大橋
重慶為“中國橋都”。關於橋，古往今來，文人墨客贊美的詩句數不勝數：杜甫的“市橋官柳細，江路野梅香”；蘇軾的“彎彎飛橋出，斂斂半月彀”，毛澤東揮筆寫下的“一橋飛架南北，天塹變通途”的豪邁詩篇，更是將橋的宏偉、建橋者的偉大及橋在天塹之間給社會經濟變通途的雄魄張力描繪得淋漓盡致。

　　重慶是全國跨江橋梁數量最多的城市，也是類型最多的城市。兩江橋梁，有拱橋、斜拉橋、懸索橋、連續鋼構橋、T型鋼構橋等橋型。曾有橋梁專家稱，在重慶能找到世界上所有類型的橋梁，重慶就是一個“橋梁博物館”，是當之無愧的“橋都”。
而已建成的橋梁當中，重慶鵝公岩長江大橋便是其中最帥最美的橋。一座大橋改變一個地區，一座座大橋將改變一個城市。而重慶的這種變化，還在山城繼續演繹。

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